Orang Asli get leave to review DOE decision

KUALA LUMPUR: Twenty-seven orang asli (indigenous persons) were granted leave by the High Court here on Friday to seek a judicial review of the Department of Environment (DOE) director-general’s decision to approve the Environmental Impact Assessment (EIA) report for the Kelau Dam project in Raub, Pahang. Justice Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin made the order in chambers after dismissing a preliminary objection by senior federal counsel Azizah Nawawi of the DOE, who contended that the application was filed out of time. Pendor Anger and 26 others, from the Senoi and Temuan indigenous tribes, filed the application at the High Court registry on Oct 9, 2007, naming the director-general of the DOE and the Pahang and Malaysian governments as respondents. They claimed that the land involved in the project was passed down to them by their ancestors and that it was where they find livelihood for their families. They also claimed that the EIA report did not meet the DOE’s Environmental Impact Assessment Guidelines and Environmental Impact Assessment Guidelines for Dams The applicants said the EIA report was doubtful as it failed to cover detailed and reasonable studies on the impact on wildlife as well as give data and enviromental assessment on the affected area. They also said that they knew nothing about the EIA report which was approved by the Government on April 24, 2001 until their counsel told them. They want a declaration that the Government, by approving the dam project, has breached its fiduciary duty to protect the orang asli, and costs and other reliefs deemed fit by the court. The applicants were represented by counsel Kamarul Hisham Kamaruddin. -- Bernama

Sejarah Temerloh Pahang

Sejarah Temerloh

Tempat yang dikenali sebagai Temerloh ini adalah suatu tempat yang bersejarah. Ini kerana ianya bukan sahaja tempat yang terakhir bagi Batin Serindun yang menguasai kawasan antara gunung Senyum di sebelah barat dan Bukit Gebuk di sebelah Timur bahkan nama inilah digunakan sebagai nama salah sebuah daerah di Pahang semejak daerah ini ditubuhkan mulai 1.7.1889.

Mengikut ceritanya, iaitu pada suatu hari pada zaman dahulu anak raja dari Minangkabau iaitu Sujudbilang dan abang-abangnya telah meninggalkan Minangkabau. Mereka belayar ke Daik dan dari sana mereka ke Pahang. Setelah diperkenankan oleh Bendahara Pahang mereka menaiki sebuah perahu galah lalu menyusur sepanjang Sungai Pahang.

Setelah beberapa lama digalah mudik, maka perahu yang membawa rombongan itu telah sampai di tempat yang dikenali sebagai Sentang Mukim Kertau, daerah Maran. Mendengarkan ramai orang di darat maka mereka pun singgah . Sujudbilang dan abang-abangnya dan abang-abangnya naik keatas tebing hendak melihat apa yang dibuat orang. Walaubagaimanapun mereka tidak diterima oleh orang tempatan di situ. Sujudbilang dan abang-abangnya cuba berbaik-baik dengan orang asli yang berada di sekitar (kiri dan kanan tebing Sungai Pahang)

Sujudbilang mencadangkan supaya berbaik-baik dengan orang-orang asli itu sambil berkata : "Ramah tamah pangkal modal budi bahawa penambat hati pembuka manis selera nafsu". Abang-abangnya faham akan maksud Sujudbilang. Mulai dari hari itu dimana ada kampung orang asli mereka pasti akan singgah.

Mereka memberi garam dan Tembakau. Begitulah cara mereka menambat hati orang-orang asli yang ditemui mereka. Sesudahnya mereka sampai di pengkalan Batin Seridun. Apabila tiba di sana maka perahu ditambat maka sujudbilang dengan abang-abangnya yang tua kedarat membawa garam dan tembakau. Perhubungan Sujudbilang dan Batin Seridun semakin erat. Ini dapat di jalaskan dengan situasai dimana ujudnya persepakatan antara Batin Seridun dan Sujudbilang iaitu mereka sama-sama mencari makanan keluar waktu pagi dan pulang waktu petang dengan membawa balik barang-barang makanan. Pada waktu malam pula mereka tidur meniarap berhampar diatas tanah yang telah diatur daun-daun kering mengelilingi rumpun api dengan cawat sahaja.

Manakala yang perempuan di suatu tempat khas berasingan dari yang lelaki. Didalam beramai-ramai itu cuma anak perempuan tok batin tidak mahu melelapkan mata kalau tempat tidurnya tidak beralas.

Mengikut cerita "tidur"dalam bahasa asli ialah "Mereloh" jadi tempat mereka tidur beramai-ramai itu di bahasakan sebagai tempat mereloh oleh itu Sujudbilang dan abang-abangnya memanggil tempat orang asli itu tidur dengan mereloh. Oleh kerana tempat mereloh itu panjang maka ia dipendekkan kepada Temerloh. Itulah asalnya tempat yang di panggil Temerloh dan Sungai Temerloh. Perhubungan lebih erat apabila Sujudbilang berkahwin dengan anak Batin Seridun iaitu Bakoi. Dengan perkahwinan itu juga telah menyebabkan Batin Seridun dan orang-orangnya diislamkan oleh Sujudbilang . Peristiwa itu juga dikatakan telah mengembangkan agama Islam di Pahang Tengah.Sehubung dengan itu pada 1hb.Julai 1889.J.P Rodger Residen British yang pertama mulai menjalankan tugasnya sebagai Residen Pahang. Dia telah membahagikan Pahang kepada 6 kawasan pentadbiran iaitu daerah Pekan, Rompin, Kuala Pahang, Kuantan, Temerloh dan Hulu Pahang.

Ini bermakna tempat tinggal Batin Seridun yang diberi kuasa kepada Sujudbilang telah dipilih sebagai nama salah sebuah daerah di Pahang iaitu Temerloh. Pada masa itu bandarnya dikenali sebagai Kuala Semantan . Kuala Semantan ditukar kepada Temerloh semejak bandar baru di barat bandar Kuala Semantan dibuka dalam tahun 1898.

Bahasa Semelai Mereloh = mengantuk hendak tidur

References on Historical Pahang

• Sejarah Melayu. 1612-1615. Tun Seri Lanang.
• Yusoff Iskandar, Abdul Rahman Kaeh; W G Shellabear. Sejarah Melayu : satu pembicaraan kritis dari pelbagai bidang.
• Abdullah, W. G. (William Girdlestone) Shellabear. Hikayat Munshi Abdullah bin Abdul Kadir
• Anon. The Hikayat Abdullah.
• A. C Milner. A Missionary : Source for a Biography of Munshi Abdullah.
• Anthony Milner. The Invention of Politics in Colonial Malaya.
• C. M. (Constance Mary) TurnbullThe Straits Settlements, 1826-67: Indian Presidency to Crown Colony.
• Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society.
• Journal of the Federated Malay States Museums.
• The Selangor Journal: Jottings Past and Present.
• S. L. Wong Exciting Malaysia: A Visual Journey.
• Carl A. Trocki. 1999. Opium, Empire and the Global Political Economy: Asia's Transformations.
• Virginia Matheson Hooker. A Short History of Malaysia: Linking East and West.
• Nicholas Tarling. The Cambridge History of Southeast Asia.
• S. Durai Raja Singam. 1980. Place-names in Peninsular Malaysia.
• Muhammad Haji Salleh. Sajak-Sajak Sejarah Melayu.
• Lucian Boia. Great Historians from Antiquity to 1800: An International Dictionary.
• MacKinnon K, Hatta G, Halim H, Mangalik A.1998. The ecology of Kalimantan. Oxford University Press, London.

Jalan Rakyat Didahulukan Pencapaian Diutamakan

Beginilah keadaan jalan Jalan Felda Triang 1 & 2, Felda Tembangau dan ke Pos Iskandar yang mana jalan ini boleh menghubungkan Kerayong dan Jalan Keratong Kuantan. Beginilah keadaanya yang sudah sekian lama tidak dibaiki dan diturap semula lebih dari 10 tahun. . Ramai yang pergi ke hospital/pusat kesihatan Negeri Sembilan untuk bersalin memandangkan jalan ke arah Bera dan Temerloh amat teruk. Maka lahirlah anak N9 tapi orang Pahang. Menafikan hak mereka seperti untuk mendapat Biasiswa Pahang. Mana janji MP Bera? Pahang yang diperintah oleh BN sudah sekian lama. Macamana agaknya kalau ada pesakit, ambulan susah nak ambil dan hantar ke hospital. Menafikan penduduk FELDA dengan tiada kemudaha asas yg baik. Mana hilangnya slogan Rakyat didahulaukan pencapaian diutamakan?